Волосы зарождаются от дымных паров, когда пары сгущаются в порах, и растут над ними, питаясь получаемыми ими веществами, особенно если влага в теле вязкая, маслянистая, а не водянистая и не глинистая; по той же причине не падают листья с масличных деревьев. В Книге первой уже сказано о черноте, седине и другой окраске волос, а рассуждения о них, связанные с косметикой, касаются заботы об их веществе, чтобы их отрастить или вызвать их выпадение, заботы об их количестве, чтобы его увеличить или уменьшить, заботы об их размере, чтобы сделать их глаже или кудрявей, и заботе об их цвете, чтобы сделать их черными, русыми или белыми. В данной статье мы и будем говорить об этих предметах.
Волосы пропадают или уменьшаются в количестве либо от причины, связанной с питательным веществом, либо от причины, гнездящейся там, где они растут. Причина, связанная с питательным веществом, либо от причины, гнездящейся там, где они растут. Причина, связанная с питательным веществом, есть его скудность или отсутствие. Скудность питательного вещества происходит либо от того, что его что-нибудь затопляет или изменяет, или от скудости основного вещества, например, от скудости у ребенка или у женщины дымных паров вследствие обилия влажных паров, из-за которого у них не растет борода. А скудость основного вещества происходит либо от случайного явления, либо от того, что его прикончило естество. Оскудение от случайного явления имеет место, например, у выздоравливающих, которых иссушили болезни длительные, или чахоточные, или сухоточные, и не осталось у них матери, которой питались волосы; волосы потому падают и не растут, как это случается и с жаждущими полива растением, если его не поливают.
То же самое бывает и с оскопленными, которые вследствие оскопления схожи с женщинами в отношении влажности и холодности натуры. Вещество, из которого образуется семя, скопляется в них и охлаждается; холодность его доходит до благородных органов и охлаждает их, и поэтому влаги у скопцов не рассасываются вплоть до сухости, а то, что рассасывается, вследствие своей скудости и жидкости состава, не остается в порах и выходит. Нечто подобное происходит и с теми, кто постоянно носит на голове тяжелые тюрбаны.
Что же касается скудости, зависящей от естества, то это бывает, например, при плешивости: плешивость возникает вследствие нехватки матери в плеши, и это происходит либо от ее скудости, либо в следствие отхода мозга от соприкосновения с черепом, так что мозг питает череп слабее, чем при полном соприкосновении.
Когда же волосы не растут по причине , заложенной в том месте, где они вырастают, то это объясняется трояко: либо туда не проникает материя волос, либо она проникает, но не задерживается, или же она там портится и приобретает качество, не способствующее тому, чтобы из нее образовались волосы. Не проникает туда материя только вследствие закупорки пор, а поры закупориваются только из-за большой плотности вещества от сухости, и это одна из причин, способствующих облысению. Облысение быстро наступает у человека с горячей натурой, так как соки в нем быстро высыхают; поэтому у предрасположенных к оплешивению бывает много волос на теле и на груди вследствие горячести их натуры – скудные волосы у таких людей выщипываются с трудом, — а также вследствие их отвердения под влиянием бывших прежде язв, как это иногда имеет место при облысении.
Если же вещество не удерживается в порах, то это происходит из-за большой рыхлости тканей и расширения пор. Подобное состояние есть одна из причин, способствующих тому, что не растет борода, и оставшиеся волосы у таких людей тонкие, легко выпадающие. В конце жизни, когда натура становится суше и поры суживаются при большой влажности натура из-за ее незначительной теплоты, это действует в том отношении, что не бывает плешивости; так обстоит дело у женщин и у скопцов.
Если же вещество портится в месте роста волос, то это происходит либо из-за неподвижного дурного сока, как при «змеиной» и «лисьей» болезнях, или от злокачественных разъедающих язв, как бывает при некоторых видах облысения. Плешивость трудно лечить, хотя ее можно предотвратить, пока она еще не началась, или задержать. Когда Гиппократ говорит, что если у лысых возникает расширение вен на ногах, у них начинают расти волосы, он разумеет того, у кого волосы выпали от «лисьей» и тому подобных болезней.
Волосы бровей и ресниц е падают быстро, так как место, где они растут, плотное, хрящеватое и сохраняет их; поэтому облысение поздно наступает у абиссинцеви зинджей, кожа которых крепко держит волосы: твердая кожа не легко пробивается, и волос на ней мало, но она сохраняет волосы, которые не выпадают и не секутся. Шепелявые не лысеют, так как мозг у них очень влажный; поэтому у них часто бывает понос вследствие истечений из мозга.
Причина исчезновения волос
Лекарства, сохраняющие волосы, это лекарства, имеющие небольшую вытягивающую горячесть и вяжущую силу и обладающие особыми свойствами, благодаря которым они действуют. Простые вещества такого рода упомянуты нами в Книге о простых лекарствах, а в Фармакопее мы упоминаем также и о сложных средствах; здесь же мы скажем о лекарствах, наиболее подходящих к данному месту книги, и о простых веществах, которые пригодны для сохранения волос и предотвращают их выпадение, говоря вообще, а потом определим необходимые условия пользования ими.
Такого рода лекарства это, например, мирт и его ягоды, ладан, эмблические и кабульские миробаланы, мирра, сабур, адиантум; иногда в их число входят и галлы вследствие их вяжущих свойств. Сюда же относится ликий, особенно с вяжущим вином, масло мирта, масло мастикса, сок мирта, выжатый сок листьев азадарахта, зола стеблей льна, сожженых вместе с семенами, в виде мази с маслом, или жженая ореховая скорлупа, если смешать ее с маслом мирта. Полезно вяжущее вино и смазывание им, особенно для детей.
А сложные веществам – это состав из ягод мирта, галлов и эмблических миробалонов, которые варят в розовом масле, или же в масле мирта хорошо известным способом и употребляют, или свежие листья мирта, ладан, крушина, концы стеблей кипариса и ягоды мирта; этими лекарствами в толченом виде, разведенными в оливковом масле, обмазывают голову. Еще берут черные миртовые ягоды, семя сельдерея, концы веток мирта, семена свеклы и концы ежевики, — каждого по одной части, адиантума и ладана – по половине части, черного вина – шесть частей; лекарства кипятят в вине, пока они не разварятся и вина не останется одна треть, потом подливают две части оливкового масла, надушенного сытью или сумбулом, и опять варят состав, пока он не вскипит три раза, а затем воду и масло отделяют от лекарств посредством сильного выжимания, кладут в глиняный горшок, взбалтывают и употребляют по необходимости. Это средство сохраняет и чернит волосы.
Еще берут семян сельдерея, семян свеклы, адиантума, ладана – каждого по две укийи, грецких орехов – пятнадцать штук, коры корня пинии – ритл. Все это пекут одну ночь в хлебной печи, положив предварительно в котел, обмазанный глиной, и оставляют стоять, пока все не спечется настолько, чтобы можно было растереть, затем растирают и добавляют ритл медвежьего сала, — это лучше – или сала гусиного и убирают. Всякий раз, как лекарство понадобиться, его распускают в надушенном масле и употребляют; оно помогает также и от начинающегося облысения.
Или берут полтора литра ритла вяжущего вина, ладана – одну укийю, жженой коры пинии – две укийи, жженого адиантума – столько же, медвежьего сала – ритл, выжатого сока черного паслена – четыре укийи с половиной, варят ладан в вине, пока оно не загустеет, кладут в него лекарства, размешивают и убирают. Когда лекарство понадобиться, его берут немного, с каким-нибудь надушенным маслом – лучше всего с маслом нарда, и намазывают; иногда им мажут и без масла.
Вот еще одно из легких лекарств: берут мирры, ладана, миртового масла или лучше масла, приготовленного путем варки из желтофиоля и сока мирта, а также вяжущего вина, смешивают так, как того требуют обстоятельства, и намазывают.
Еще берут листьев ветреницы с миртовым маслом, намазывают ими голову и оставляют на одну ночь, после чего больной купается в бане; это сохраняет и чернит волосы.
Еще: берут ладана, адиантума, золы коры пинии, медвежьего сала и достаточное количество терпкого вина, смешанного с мастичным или миртовым маслом, или берут полритла истолченной в пыль хны и десять дирхамов толченых зеленых галлов, добавляют крепкого уксуса – столько же, сколько хны и галлов, и перегоняют через тыкву и алембик; вещество, получающееся от перегонки, сохраняет волосы. Или берут адиантума и ладана – поровну и миртового масла – сколько будет достаточно, или берут ладана, кала ящерицы и кала мормкого ежа – каждого по пять дирхамов, горной руты – два дирхама, растирают с вяжущим вином, смешивают с медвежьим салом и употребляют.
Лекарства, сохраняющие волосы